找到相关内容1061篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 佛教对“素食问题”的看法

    是有罪过的,不过有的杀生是合理的,有的是不合理的,甚至有的是超过一般理性范围的杀生,罪业的轻重也就有所不同了。   关于杀生,世间上有很多现象是矛盾的。有的人说我只吃鱼肉,不吃鸡肉,难道鱼就注定...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094462504.html
  • 佛教对“生命教育”的看法

    生死轮回”,生了必定要死,所以不需要等到死的时候才来悲伤,生的时候就知道必然会死,因此他说我哭你们家多了一个死人。  生时就注定有一天必然要死,只是时间长短而已,为什么一定要等到人死的时候才哭呢?我们视...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17095162511.html
  • 佛教对“人生命运”的看法

    离合,都是前世已注定,是由命运之神所掌握,今生即使做再多的努力也于事无补,因此当他遭遇困境的时候,往往认为冥冥中上天早已如此安排,任何的努力都是枉然,于是消沉、沮丧,不知奋发振作,而把自己宝贵的前程...一代又一代的影响而增减,这是先天的业。业,也有可变性,一个人的祸福休戚,不是命中注定,不是天生如此,也不是一成不变,一切得失成败还要看个人日夜呼吸之间是行善或为恶,善得善报,恶得恶报,这是后天的业。所以...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17095262512.html
  • 贤首法藏的“顿教概念”之研究

    教法门也就没有形成,它注定要依附在圆教的义理体系之下。这也就是后来澄观及宗密会将顿教和禅宗相结合的理由,因为法藏的顿教系统之建立是一项未完成的工作。  ------------------------...

    郭朝顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17114362572.html
  • 破除渴爱、我慢、贪欲

    一下子在那里」。  渴爱的注定失败,不只因为它与生俱来的错觉;在客观的一面,也是由于世界深不可测的扩散-互相影响又错综复杂的轮回网,狂乱跳动的渴爱,必定会被这网捕捉,无论在今生或来世、现在或以后。  《...

    向智尊者

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20334462640.html
  • 以七觉支,成觉悟者 (2)

    不让心神游太虚,或错失任何一剎那的正念。」相反地,如果你毫不在乎或怀忧丧志,禅修将从开始就注定失败。 每个剎那都充满着这种勇猛的精进──一种贯彻始终与坚忍不拔的精进,如果有任何剎那的懈怠胆敢蹑手蹑脚地...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20335362650.html
  • 中观因果论蠡测

    的想法实在是由于我们思维的局限性所致。'又如阿尔窦·赫胥利所说:‘那些错误地设想所谓第一因的人注定永远成不了科学中人......将种种现象归结到第一因的做法,无论如何,在西方已经过时了'。[15]  ...

    悟 实

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20342362663.html
  • 穿越禅意的寒意——浅论王维禅诗背后的隐性存在

    五言诗之中,其起兴的结构、情景的交换也有很多相似之处,他注定只是一个小诗人。我们一想起王维,就会想起他的五律和五绝,但是仔细一想,这只是因为他的五言诗太过出色。而其实王维的七言诗同样有许多绝唱,《渭城曲...

    李书皓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20364562697.html
  • 从“寺庙”到“教团”——太虚大师人间佛教构想及其制度实践

    志愿书;主持僧、住持尼证并且附有规约。并就各类小团体的人事任职安排做了详细的说明。   其实这种构想是很理想化的,再加上八十万的僧伽人数估计过多,注定这样的制度设置不能运用于现实的教制革命行动,必须有待...

    李向平 马兆珍

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20534463016.html
  • 禅对山水画形成的影响(2)

    注定要失败。”同时又指出:“考察视觉问题很容易只注意眼睛却忘记了大脑,忘记了大脑存贮的知识及其根据有限的资料所作出的预测。”“因而,当我们用“大脑”与“视觉”来考察“淡”与“远”时,便能准确地揭示水墨...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21282763878.html